告慰先人也要讲究风清气正

　　□本报特约评论员

　　薛建国

　　坚守我们的文化，牢记我们的根，这是前行的力量源泉。清明祭祖，是告慰先人，也是回望自己。祭祖是为了不能忘却的纪念，是感恩，是孝，更是为了传承。

　　清明祭祖是中国孝文化的一个重要体现。随着人们生活水平的提高，这些年，清明这一缅怀先人的日子被一些人搞变味了，把有庄重意义的清明祭祀活动庸俗化、恶俗化：鼓乐喧天，鞭炮齐鸣，甚是热闹；有的人为了先人过上好日子，烧纸扎的别墅、汽车；有的不仅烧纸钱还烧真的人民币等等。结果，清明时节，一些地方的墓地竟然成了某些人炫富比阔的场地。你说荒唐不荒唐？

　　生老病死乃人的自然规律。再则，我们常说人死如灯灭，既然生命结束了，人就不可能再有感知了，所谓“在天之灵”“九泉有知”等是根本不可能存在的。所以在表达时往往会加上“如果”两个字，我们所做的一切逝者是不可能感知到的。世上本无鬼神，但经常有人会说逝者托梦给他了，但这种梦境的生成与生者对逝去亲人的思念有关，是日有所思，夜有所想罢了，包含美好的情感在内。祭祖是告慰先人，更是为了自己更好做人，必须要有敬重之心，文明祭拜方是敬，如果出现上文提及的一些现象，显然是大不敬。

　　今年清明，我市呈现一股喜人现象：手捧鲜花祭祖成为一种时尚。这种时尚还带来一个重大安全变化，过去因为祭祖要烧纸钱、放鞭炮，所以导致森林火灾多发，而今年我市森林火情同比下降七成。这是文明的力量，文明让我们生活更加平安。

　　鲜花祭祖、植树祭祖、网上祭祖……现在祭祖的方式越来越多样化了，但文明祭祖也回答了一个根本性问题：我们为什么要祭祖？有人说，祭祖是给逝去的亲人送吃穿用的东西，让他们在另外一个世界也能过上好的生活。有另外一个世界吗？这些烧给他们的东西用得上吗？这些祭扫方式已经延续多年，但不是说存在就是合理的，就不需要革新，这不符合现代文明社会的发展要求。

　　社会越发展，我们步子会越迈越大，越走越快，但越是这个时候，我们越要懂得回望，坚守我们的文化，牢记我们的根，这是前行的力量源泉。清明祭祖，是告慰先人，也是回望自己。祭祖是为了不能忘却的纪念，是感恩，是孝，更是为了传承。怎么传承？比如说，作为年轻父母，在现实生活中，要多孝敬身边的长辈，让他们老有所养、老有所乐，并通过身体力行影响自己的下一代，千万不要留下“树欲静而风不止 ，子欲养而亲不待”这样的遗憾。中国自古就有“厚养薄葬”的传统，这是永远不会过时的。

　　信息化时代，快节奏的生活，我们勤于动手，疏于思考。文明祭祖，是让我们沉静，和家人一起回顾先人生前过往，汲取先人身上的优秀品格，如疾恶如仇、勤俭持家、刻苦好学、清正廉洁等等，这是要恪守的“传家宝”，是营造好家风的保证。我们告慰先人，实际上也是同自己作一次心灵对话，我们告诉先人，孩子上了名牌大学、一家人住上了宽敞大房子、自己评上高级职称等等，这是对自己一个人生阶段的梳理和总结，是肯定一个自己。当然我们也可能会告诉先人，眼下碰到的一些困难和未来自己要实现的目标。这实际上是在表明一种决心，为理想拼搏奋斗的决心。这才能形成一个风清气正的祭祖氛围。文明祭祖，清风徐来，愿在永康大地上经久不衰。