陆游途经永康盛赞李溪“风光绝佳”

　　李溪人把他奉为城隍，每年举行庙会纪念这位爱国诗人

　　□项瑞英 程同文

　　天下府县有城隍，永康城小城隍多。说的是永康除了城区的城隍庙，还有其他四个城隍庙。小小一个县城，居然有五处城隍庙，其中还有一位城隍爷是南宋著名诗人陆游。

　　五个城隍庙分布于城乡各地

　　城隍原为道教所传，是守护城池的神祇。据说最早见于三国赤乌二年（239年）。明洪武三年（1370年）朱元璋下旨规定，全国各州府县兴建城隍庙，专祀城隍。朱元璋在御敕中提及“永康县城隍正直聪明，圣不可知，固有超于高城深池之表者。”倍加褒赏，恩宠有加，将永康城隍与金华府城隍并列。

　　永康城隍庙始建于明洪武三年，景泰三年重修，正德十四年再修，嘉靖三十一年又修，规制宏大，殿宇壮丽。1941年4月，永康城隍庙毁于战火。日寇投降后，百姓捐资修建，1948年4月竣工。新庙位于学宫东侧，南临学前街，北接大司巷小学，东连白火墙外。大门前有广场，供祭祀演戏之用。开光之日，城内万人空巷，盛况空前。新庙占地215平方米，石柱抬梁，飞檐翘角，歇山顶式。石柱上刻长联多幅，都系名家手笔。其中最长一副是“为善必昌，为善不昌，尚有馀殃，殃尽必昌；为恶必亡，为恶不亡，尚有馀良，良尽再亡。

　　除了城区的城隍庙外，其他几处分别在农村。第二处是李溪城隍庙，在石柱下里溪村北门头，始建于宋景佑元年（1034年）。第三处城隍在石柱前阳八哥畈南绝尘山麓，是永康境内最古老的城隍庙。它占地450平方米，四柱三梁，斗拱马照，雀替蝴蝶木，浮雕刻绘精美。第四处城隍庙在西城街道下谢村。第五处在舟山碧湍里。抗战时县城城隍庙被敌机炸毁，只剩后殿，民众就把城隍抬到舟山碧湍里古庙武平石洞中碧湍楼内。明代诗人李开彰曾有诗题碧湍楼壁：“云水高岑势逼楼，白云碧水正同幽。一水清澈如云静，万事无心似水浮。太白豪吟应有趣，元龙高卧是良谋。自从戴笔评章后，便重江山薄王侯！”

　　陆游赞美李溪风景，当地人将他奉为城隍

　　有意思的是，我市几处城隍庙里的城隍爷，除了舟山碧湍里的是从城区搬过去的，其他的大都不同，细数之下共有5位。

　　永康城隍庙的城隍爷，是唐太宗年间（847-859）时任县令的顾德藩。他曾兴造南溪石龟、抚台、高堰三坝，防旱保丰收，开凿方岩天门，建大悲寺，深得百姓感戴。

　　李溪城隍庙先后有两位城隍。据光绪《永康县志》载，原为长溪古邑庙，原为章翦祠墓。因章翦曾任长溪县令有德政，邑民奉为城隍。另一位李溪城隍为南宋大丞、著名爱国诗人陆游。他在任永嘉通判时途经李溪，观赏李白叔父李阳冰饮过马的谪仙桥和长溪古庙，并在庙门题匾“迹著长溪”后高兴地说：“李溪风景绝佳，我将栖身此地。”陆游去世后，李溪人就把他奉为李溪城隍，迄今800多年。经重修后庙貌焕然一新。每年农历九月廿三陆游生日，当地村民都要举行踩街庙会，游人香客络绎不绝。

　　八哥城隍庙相传也有两位。一位是城区隍顾德藩，另一位是宋代名臣应孟明。应孟明为隆兴元年（1163）进士，历任乐平县丞，大理寺丞，福建按察使，户部、吏部侍郎，太府卿。应孟明为人刚正，为官清廉，力主抗金。“宁受一己之罪，以全一方之命”，他敢于对抗权奸，去世后赠少帅，葬于灵岩寺前，邑民爱戴，奉为城隍。农历二月十五是应孟明生日，乡民举行庙会以示永记。

　　下谢城隍爷是邑人谢忱，明永乐10年进士曾任监察御史、九府巡按，查奸禁暴，人称“谢阎王”。他病死于任上，归来葬于永康，民间奉为城隍，在他的家乡下谢村立庙奉祀。

　　城隍之建原是我国封建王朝为强化统治，推行神权而起。它的建制与明朝政权大致相同。城隍往往便是一县之中德政卓著、口碑载道的原任长官的化身，由朝廷册封，管理全县的阴间地府。

　　永康民间的城隍崇拜似乎比邻近县市更普遍，而且草根情味特别浓重。除了因为永康民风向来厚重淳朴，崇善重义之外，还可以看出，永康民众尊重敬佩“为官一任，造福一方”的清官廉吏，同时也对名垂青史的文化名人、朝廷重臣情有独钟。而更令人感慨不已的是，永康几位城隍爷中竟有三位并非永康籍，可见永康人心胸开阔，极富包容心，选城隍不局限于乡土宗族，这是十分难能可贵的。

　　陆游画像

　　李溪陆游城隍