笔者曾发表过《永康话是吴语代表吗？》一文，提到几点永康话可作为吴方言代表的证据，但说服力不足。最近，笔者从袁家骅等著的《汉语方言概要》（语文出版社2001年旧版）中，发现了重要证据，我们可以理直气壮地说：永康话是吴方言的一位代表！

　　该书在第五章吴方言中，用了27页的篇幅谈到吴方言语音，其中只提到两个音系：苏州音系和永康音系。谈“苏州音系”用了19.5页，谈“永康音系”用了6.5页。其他地区的音系，虽然在叙述中偶有提到，但只是作为比较对象提出来。对吴语区音系进行全面系统论述的，只有苏州和永康两个音系。仅凭这一点，就可以看出该书作者将永康话作为吴方言的一个代表，即吴语的南极代表。

　　该书指出：“现代吴语的分布区域包括江苏省江南镇江以东部分（镇江不在内）、崇明岛和江北的南通（东郊一部分）、海门、店东、靖江等县，以及浙江省的大部分。从语言特征上说，靖江和丹阳是吴语的北极，接近下江官话，浙南温州、金华、衢州三区是吴语的南极，境内还有闽南话（人口约100万）、畲话和蛮话……不过典型的吴语从多方面考虑，以苏州话为代表是比较适宜的。可惜它不能代表浙南，所以另以永康话为例，略作补充。”（见第57页）

　　永康话为什么能作为吴语南极的代表呢？该书作者认为：

　　一、永康话较为单纯，受近代北方话影响较小，文白异读较不明显。

　　该书在谈到“永康音系”时，有一说明：“明清两代金华府所辖金华、兰溪、义乌、东阳、永康、武义、浦江、汤溪八县。在浙南吴语中形成一个土语郡。永康话是其中较为单纯的，受近代北方话影响较小，文白异读较不明显。永康话内部又有两种方音，西北部称上角腔，东南部称下角腔……县城及其附近都属下角腔。赵元任在《现代吴语的研究》中所记永康音恐系上角腔。这儿的音系是永康城里的，属下角腔。”

　　那么，为什么永康话比起金华七县来较为“单纯”呢？《汉语方言概要》认为，方言的分化往往与集体迁移、区域经济、地理交通等历史、地理因素有关。

　　从历史看，永康在金华地区最早建县。根据《金华市志》记载：三国赤乌八年（245）分乌伤南界上浦乡置永康县，从此永康正式建县；而金华在隋开皇十八年（598）建县，义乌在唐武德七年（624），兰溪于唐咸亨五年（674），东阳于唐垂拱二年（686），武义于唐天授二年（691），浦江于唐天宝十三年（754），汤溪于明成化六年（1470）。

　　也就是说，永康建县要比金华早357年，比义乌早379年，比东阳早441年，比汤溪更是早1225年。而且，永康在唐武德四年（621）置丽州，八年废州复县，有过四年成为“州”的历史。据《唐会要》，大历十三年（778），永康为“望县”（即繁华重要之地），宋《九域志》记载，永康为“紧县”（即重要之地，有三千户以上），元代永康是“上县”（元代县分上中下三等），以上这些“级别”，恐怕不亚于当今的“百强县”。

　　永康建县早，说明成为政治、文化中心早，“望县”，说明经济、社会较发达。从地理看，永康东、南、北三面环山，形成永康盘地，又缺少贯通各县的大江大河，历来交通不甚发达，这些都是永康话较单纯、较独立的原因。

　　二、“永康话中复元音相当丰富，在整个吴语区内部是独特的，也许能说明吴语较早的面貌。”（见第80页）

　　三、“中古复元音韵母，今永康仍读复元音，这可以说是保存了较多的古音，并与北京语音接近。”（见第81页）

　　四、从声调看，吴语主要类型是7个或8个。苏州话是7个声调，松江、吴江、嘉兴声调高于8个，上海话中青年人说的话只有5个声调，而永康话是6个声调，即阴平、阳平、阴上、阳上、阴去、阳去。

　　五、从变调看，永康话中有5种常见的由连读而产生的变调：①两个字连续几乎都要变调，双音节词语的重音一般落在第二音节上。北京话读轻声的字，永康话都不轻读，反而重读。如“葡萄”、“萝卜”、“玻璃”；②三字连续变调，如“三家头”、“白开水”、“落大雨”；③四字连续变调，如“勿三勿四”、“麻离朽鼻”、“门口头塘”；④小称变调 ，如“小猪”、“小婶”、“小佛”；⑤量词变调，如“一打”、“三朵”、“三粒”。有些变调还会产生词义和语法上的变化。

　　《汉语方言概要》成书于上世纪50年代，2001年出第二版，2006年第三次印刷，作者是北京大学教授。该书是大专院校中文系的重要参考书。

　　袁家骅等先生对永康话的深入研究，揭示了永康话的单纯性、古代性和独特性，表明永康话作为吴语在南极的代表是有较充分理由的。笔者除了对袁先生等有识之士表示由衷敬意和深切感谢外，也殷切希望我市有关部门，能重视永康话的研究，加强人力、资金的投入，这将有助于繁荣永康文化，提升永康城市品位和形象。

　　同时，也将提高永康人文化自觉，提升我们的思想、道德素质。我们不妨问问自己：怎样才能当好吴语代表？多戴几个金戒指就行吗？满口脏话行吗？环境污染配吗……