我有一对孪生小外孙，今年4周岁。他俩机敏天真，活泼可爱，并有一个共同特点——谋求公平，不论玩的，还是穿的吃的，都谋求一个样。就拿喝开水来说，两个塑料杯，一只蓝色、一只浅绿色，给他俩倒开水必须倒一样浅满，他俩要将两只杯放一起比较，比出有浅满，浅的那个就会叫“我太少了”，大人不得不小心翼翼（怕倒多了又不公平）再给浅点的那只杯加点开水。

　　可见，对于公平的认识是一种天性，与生俱来。

　　小外孙的天性，是在大人给予的公平下得到满足的。但这是原始的公平，远离社会现实的绝对平均主义。

　　反观我们的社会，由于人的天赋不同，能力有大小，智商有高低，谋求利益的手段有强弱，所以获取的物质利益也就有了多少，所得到的精神和物质享受也有了差别。“人比人气死人”、“多少同年骑白马，多少同年马后跟”就是这种区别的真实写照。

　　数千年来，人类社会就是不断产生差别，不断追求公平的过程。2200多年前，陈胜就喊出了“王侯将相宁有种乎”。2000多年后，革命先驱孙中山先生又喊出了“天下为公”的口号，并摧毁了极不公平的封建社会，建立民主共和国家。自从共产党诞生后，谋取公平的思想就更加强烈了。“为了将这不合理的一切打翻，我们愿把这牢底坐穿”、“砍头不要紧，只要主义真”、“英特纳雄纳尔就一定要实现”。多少仁人志士，为谋求民主公平，奉献了鲜血和生命。但公平却依旧那么遥远，贫困也那么漫长。就是到了买包香烟、买盒火柴都要凭票供应的年代，社会也依然存在“特权”和“走后门”等不公平现象。

　　我们改革开放的总设计师看到了这绝对平均主义的负面效应，看到了一个国家一个民族要振兴，人民要富裕的前提必须是发展，必须首先提高生产力，必须用“三个有利于”的思想去抓经济建设，否则就要落后，就要“挨打”。于是“发展才是硬道理”、“让一部分人先富起来，然后带领大家共同富裕”的政策陆续实施，人们也终于从“姓资姓社”的困惑与争论中觉醒过来。于是，中国腾飞了。国民经济每年以两位数的幅度增长，社会富裕了。广大民众的生活发生了量和质的飞跃。

　　经济学家厉以宁教授说，现代社会的公平，就是给人发展的机会均等，并不是绝对平均主义的公平。因为绝对的平均主义，阻碍生产力发展，束缚人们的劳动生产积极性和创新精神，其结果是共同贫困。

　　现在，我们的政策早已向“机会均等”这种公平转变。如搞经营、办厂开店，只要符合条件，谁都可以办理营业执照；考大学考公务员都是公平的政策。不论城里人还是乡下人，不论富人还是穷人，都可以在同一条起跑线上竞争，都可以从这个水平向更高的水平发展。

　　温家宝总理说：“公平正义比太阳更有光辉。”引领社会发展，推动社会进步的精英和能人们，在“一心一意谋发展，聚精会神抓经济”的同时，必须兼顾公平，并努力为社会创造更多的公平，让越来越多的，特别是广大弱势群体共同享受社会发展的成果，从而营造出公平正义、和谐美好的社会。因为历史证明，一个光致力发展经济而不兼顾公平的社会，纵有金山银山，社会也不会安宁。

　　最近，白天亮先生在《人民日报》上发表了《社保，百姓为何难满意》的文章。他说，目前，老百姓对社会养老保险，为什么满意的少，抱怨的多呢？就是因为分配不公平。一是，多数人待遇太低，一年660元，尚不及目前国家制定的1196元的扶贫标准线。虽然中国人口众多，目前只能低水平社保，但低水平也得有个底线，否则怎么配得上“保障”两字？二是社保制度本身不公平，加剧了人们的不满。养老保险城市一个样，农村一个样；城市内部，职工一个样，居民一个样；职工内部，企业职工一个样，公务员事业单位员工又一个样……差别实在太大。

　　这是两次分配的不公平，并不是社会能力、智商高低的竞争产生的差别。这种不公平很容易导致产生社会不和谐。当一部分人先富起来的时候，公平是千万不能忽略的，否则有悖于我们改革开放的总设计师所提出的“然后大家共同富裕”的目标。