胡公故事诗文
(二)
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胡公故事诗文
(二)
胡亦
《胡公故事诗文》按语:
前不久,胡联章著作《胡公故事》在本报连载(共五期)后,各方反响良好,有不少读者建议:胡公故事能否持续延伸、扩展,以进一步传播与弘扬胡公文化。我们深表感谢!本报从10月9日开始,陆续刊出胡亦所撰《胡公故事诗文》(共26首,分四期刊发,本期为第二期),格律不拘,雅俗共赏,重在交流,以飨读者(配图AlGC,由雨泽助制,供参考)。
遣返役夫
遣返役夫
贝州尘敝役夫愁,十万征徭动九州。
抗疏力陈停壁垒,献谋改植护边筹。
归农锄耒百村暖,绕塞柳榆千堞秋。
民本丹心昭日月,至今青史颂贤侯。
注释:
贝州尘敝:贝州因徭役繁重而民生凋敝;
抗疏:直言上书皇帝;
改植护边筹:在边境改种柳树榆树作为天然屏障;
归农锄耒:役夫返乡重拾农具;
贤侯:对贤明官员的尊称,此处指胡则。
全诗以“解民倒悬”为主线,首联“役夫愁”“征徭动九州”写民生疾苦,颔联“抗疏停壁垒”显担当,颈联“归农暖”“柳榆秋”绘政策实效,尾联“民本丹心”升华主旨。从直言进谏到生态护边,展现胡则“以民为本”的理念与智慧。
除虎安民
除虎安民
瘴岭烟深虎啸寒,浔州民困路行难。
暗施陷阱兽弥少,虔祷城隍心自宽。
死虎当庭昭德化,惶农复市乐安澜。
至今庙祀传仁政,智勇精诚史册刊。
注释:
瘴岭烟深:烟雾弥漫的瘴气山林;
浔州:古地名,今广西桂平一带;
兽弥少:老虎数量逐渐减少;
城隍:守护城池的神灵;
惶农复市:惊恐的农民重返集市;
安澜:喻社会安定。
全诗以“除虎安民”为主线,首联“虎啸寒”“路行难”渲染危机,颔联“暗施陷阱”显智谋、“虔祷城隍”寓仁心,颈联“死虎当庭”“复市安澜”写治理实效,尾联“庙祀传仁政”升华至德政传承。于叙事中见智勇,于质朴中显深情,经典刻画胡则的“仁政惠民”。
革弊兴瓯
瓯越忧危临治日,蠹胥勾结吏民伤。
革除弊政还舟楫,安抚黔黎靖海疆。
垦辟滩涂轻赋税,兴修塾院育贤良。
为民父母寇公赞,善治良臣称脊梁。
注释:
瓯越:古地名,今浙江温州一带;
蠹胥:贪腐小吏;
垦辟滩涂:开发沿海荒地;
寇公:北宋良相寇准。
全诗以“治乱兴邦”为主线,首联“蠹胥勾结”写民生疮痍,颔联“革弊”“安抚”显施政魄力,颈联“垦滩涂”“兴塾院”呈富民强邦之举,尾联以寇公赞语收束。“还舟楫”“育贤良”虚实结合,既见具体治绩,又显长远眼光,展现胡则吏治改革与民生建设的景象。
整治钱荒
整治钱荒
祥符钱乏扰黎氓,胡则临危受命行。
整矿惩贪清弊政,铸钱裕国济民生。
吏员廉洁治尤紧,技艺精良钱愈盈。
漕转江淮兴伟业,金章紫绶誉嘉声。
注释:
祥符:宋真宗年号(1008-1016年);
黎氓:百姓;
漕转江淮:通过漕运调运江淮物资;
金章紫绶:高级官员的印绶,代指荣宠。
全诗以“整治钱荒”为主线,首联“临危受命”破题,颔联“整矿惩贪”“铸钱济民”写整治举措,颈联“吏廉”“技精”揭成功关键,尾联“漕运伟业”收束于治国成效。从整顿吏治到技术革新,展现胡则“标本兼治”的经济与统御才能。
重辟平反
重辟平反
左迁西广志尤昂,亲赴宜州复案忙。
沥胆勘囚明曲直,平冤活众解危安。
亲临瘴疠经凶险,细核刑章辨皂黄。
九命生还青史炳,至今父老颂贤光。
注释:
左迁西广:被贬至广南西路地区;
沥胆勘囚:竭尽忠诚审理囚犯;
瘴疠:湿热疫病;
刑章皂黄:辨明法律是非曲直(皂黄代指黑白);
九命生还:九人获平反免死;
全诗以“贬谪不屈”开篇,颔联“沥胆勘囚”“平冤活众”写司法实践,颈联“亲临瘴疠”“细核刑章”显实干精神,尾联“九命生还”“父老颂贤”收束于民本成效。从法理昭雪到生命救赎,展现胡则“法不阿贵、民为邦本”的为官准则与凛然正气。
睦邻怀远
睦邻怀远
天禧己未镇边荒,蕃舸惊风滞海疆。
怀远济航延有信,睦邻靖海助通商。
驰书倾产赈民瘼,回舶送粮降旱蝗。
大宋有情蕃有意,胡公名德史留芳。
注释:
天禧己未:宋真宗天禧三年(1019年);
蕃舸:外国商船;
怀远济航:救助安抚远方来使、保障航运通商之畅;
民瘼:百姓疾苦。
全诗以“睦邻怀远”为主线,首联“蕃舸惊风”点出危机,颔联“怀远济航”“睦邻通商”写外交举措,颈联“倾产赈民”“回舶送粮”显民生担当,尾联“宋蕃相得”收束于邦交佳话。从外交援助到倾情赈灾,展现胡则“柔远能迩、民为邦本、商贸互鉴”的世界胸怀与爱民情怀。
孝感芝祥
孝感芝祥
天禧辛酉守萱堂,乞表陈情返故乡。
至孝思归护庐墓,真心感召显祯祥。
芝生墓畔有天意,人在坟前沐紫光。
旌表门闾恩诏下,范碑永古久绵长。
注释:
天禧辛酉:宋真宗天禧五年(1021年);
萱堂:代指母亲居所,此处指为母守孝;
乞表陈情:上奏请求返乡;
庐墓:在(父母)墓旁筑庐守孝;
芝生墓畔:墓旁生出祥草灵芝;
旌表门闾:朝廷立牌坊表彰其家门;
范碑:范仲淹为胡公撰写墓志铭。
全诗以“丁忧尽孝”开篇,颔联“至孝思归”“真心感召”写孝行初心,颈联“芝生墓畔”“人沐紫光”以祥瑞衬德行,尾联“旌表门闾”“范碑永古”收束于历史定论。从个人孝行到天地感应,再到朝廷表彰,展现“孝德垂范”主题,从事功到人格,构成胡则“治世能臣——至孝君子”形象。
(待续)
胡公文化 总第191期 主办:胡公文化研究会 胡公书院 主编:胡联章 支持:古山镇党委政府






浙B2-20100419-2