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00003版:百村风物志

马嘶处 书声百年未绝

——村游记·山西

  马嘶处 书声百年未绝

  ——村游记·山西

  在永康北部,酥溪上游的石湖溪蜿蜒流淌,龙山余脉在此铺展开一片青翠屏障。山环水抱之间,藏着一个名叫山西的古村落。900多年前,一匹灵性的战马在此驻足嘶鸣,引导着年轻的婺州通判胡穹在此安家,也将一个家族乃至一个村庄的命运,与这片土地的文脉紧密相连。

  古戏台(左)和胡穹像(右)

  古村名源于山西省

  进入象珠镇山西村山西自然村,夏日的烈阳充盈了视野,步入村内曲曲直直的小巷,青砖、黛瓦、木门……这些古朴的建筑元素在眼前交织,仿佛穿越回了那个遥远的时代。

  村民胡建成介绍,山西至今仍保留着百余幢老建筑,其中包括惠峰公祠、乃畲公祠、耐庵公祠、苇一公祠、飞声书院、大屋里、理常厅等,以及“洗马池”等珍贵的古遗迹。

  惠峰公祠,作为村内标志性建筑,默默诉说着古村的沧桑历史。这是一座融合了明清建筑风格的宗祠,古朴典雅,庄重肃穆。踏入堂内,居中而立的穹公像映入眼帘,整个空间呈现出严谨的中轴对称布局。沿中轴线望去,由近及远,穹公像两侧对称地排列着14根石柱,柱身镌刻着精美的诗文。“诗文都是对联形式的,字迹到现在还清晰可见。”胡建成说。

  为什么叫山西?“山西地名由来或许跟我们始祖有关,胡穹是山西省平阳府人。”在惠峰公祠内,面对穹公像,胡建成解释道。山西现有1000余人口,以胡姓为主。据史书记载,南宋绍兴年间,胡穹任婺州通判,行至太平乡宗仁里石柜山西麓时,坐骑突然嘶鸣不前。他环顾四周,只见山水格局宛如故乡再现,实为钟灵毓秀之地。于是,胡穹决定于此地解甲归田,筑庐定居。因村建于石柜山西麓,且为寄怀山西故土之情,遂将此地命名为“山西”。

  从惠峰公祠出来,漫步在村庄小巷,两旁古宅林立,偶尔传来几声鸡鸣犬吠,更增添了几分乡村的宁静与祥和。在乃畲公祠门前,只见池塘碧波荡漾,古祠两侧门栏上刻着“听奕观德”四字,寓意深远。乃畲公祠是一座专门为出嫁的女儿建造的祠堂,是永康为数不多的女祠。

  踏入乃畲公祠,内部简朴而庄重的陈设映入眼帘。堂内支撑的木柱雕花保存完好,且各具特色。只见木柱上刻有武将领,甲胄森然,战袍褶皱间仿佛隐闻金戈之鸣;灵鹿神态安闲,踱步于繁花草木之中。更为精妙的是,雕刻作品巧妙融入布局之中,武将四周环绕着镂空云纹,灵鹿身侧花枝婉转缠绕,多层立体空间营造出人物衣袂飘飘、飞禽翎羽翻飞的视觉效果。这样的布局与雕刻技艺,无疑为山西增添了更多的历史韵味与文化内涵。

  如今,这座古老的祠堂已变身为老年活动中心,成为村民们下棋聊天、打发时间的好去处。

  耕读之家薪火相传

  村内古巷命名颇具雅意,如“耕读”“文昌”“芦塘雅”等。穿行古巷,脚下道路仍保持着石板的原貌。古巷两侧,宋明清建筑院墙触手可及。建筑内部大多是木质结构,布局由前厅、天井、过水廊房、主堂组成。

  推开房门,屋前的阿婆热情地邀请我们进屋参观。清凉的屋子瞬间隔挡了外界的燥热。“房子小了点,但是通风透气,对我们老人家来说够住了。”阿婆说,多数时候,她和村里老人喜欢聚在文化礼堂内聊聊天。“你猜猜我多少岁?”阿婆乐观健谈,“90多岁啦。” 在山西,长寿的老人如行走的“地方志”、生动的“活地图”,为访客指指路、讲讲故事,守护着这一方村落记忆。

  据统计,村中现存百余栋古建筑,虽然大多已无人居住,但文昌民居、鱼间四篆宅、求知民居等历史建筑依然保存完好,文保点多达十几处。然而,由于年久失修,许多古建筑已呈现出不同程度的破损,令人惋惜。

  除了古建筑,古井、古桥、古树、古亭也是村中一道风景线。千秧桥、千秧亭、石泉井、清水井等古迹与古建筑交相辉映,共同构成了山西独特的历史风貌。

  越往村里走,越能发现山西的魅力。“山西古里耕读之家”——这绝非虚言。村中散布的古书院、书塾、考寓、串联起一条清晰的耕读传承之路。

  建于清康熙年间的翰苑书院,曾聘请许玉衡、王逢昌等学者讲学。琅琅书声仿佛穿越了百年时空,诉说着“耕读传家久”的古训。而文昌高阁遗址,尽管只剩下残垣断壁,但仍能依稀可见清乾隆年间“阁后书塾数楹,学子朝夕攻读”的盛况。

  这份刻入骨血的重耕重读基因,在时代变迁中始终焕发活力。民国二年,山西文会田产转为办学基金,创立了鼎新小学。这所乡间学府竟与梅城、培文等名门小学齐名,足见其深厚的底蕴与优质的教学。即便在烽火连天的抗战岁月,鼎新小学更名为代太西乡中心学,也依然坚守,为四方学子(远者来自十里牌、金坑等地)照亮求学之路。上世纪五十年代,代太西乡中心学更名为山西小学,直至2000年并入清溪小学。山西小学以九秩校龄、桃李满天下的荣光,见证了一代代学子在各行各业为家国奋斗的辉煌足迹。

  百年民俗如灯不熄

  悠悠千年文脉,不仅孕育了无数仕途功名之士,更在山西这片土地上,积淀了深厚的民俗文化与淳朴的乡风民情。接麻酥、迎龙灯、打罗汉、迎案上方岩等传统仪式每年都会如约而至,为村民们带来了无尽的欢乐与祥和。

 尤为值得一提的是,村里的戏剧节,其历史可追溯至清咸丰丙辰年(1856年),已成为村民心中传承和弘扬民俗文化的重要载体。每年农历十月二十日至二十二日,家家户户要备办酒菜招待客人,出嫁的女儿携带子女回娘家团聚,整个村庄沉浸在一片喜庆的氛围中。

 戏剧节的热闹不仅仅在于舞台上的精彩表演,更在于那份浓厚的乡土情感和文化传承。戏台上,代代相传的古装戏剧轮番上演,传递着山西的民俗风情与历史记忆;戏台下,观众们聚精会神,不时爆发热烈的掌声与喝彩声。

 自1977年戏剧节恢复以来,其内容愈发丰富多彩。不仅有传统戏曲的深厚底蕴,更增添了村民自编自导、乡土气息浓郁的节目。这些从泥土中生长出的节目,深受村民与游客的喜爱,也让戏剧节成了山西一张亮丽的名片。胡建成说:“戏剧节对我们村来说,和春节一样重要,不仅是对传统文化的传承,更是联系村民之间情感的纽带,它让我们记得来路,更看到脚下热土崭新的希望。”

 锣鼓未歇,戏韵悠长。这台唱了百余年的文化大戏,以古韵为根,以时代为枝,让醇厚的乡风民情得以代代相传,永不熄灭。

  乃畲公祠

  村民生活

  融媒记者 吕晓婷 文 通讯员 陈威武 摄 应楚楚 漫画


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