“轼”意人生

　　——读《苏轼十讲》有感

　　□应晓红

　　与林语堂先生的《苏东坡传》的热情洋溢相比，《苏轼十讲》给读者提供了更为冷静内敛的观察视角来了解苏轼。《苏轼十讲》并不是标准意义上的传记，是由作者朱刚教授在复旦大学开设“苏轼精读”课程15年来的讲义集结而成的。

　　全书大致按照苏轼生平，从海量历史资料中梳理出10个关于苏轼生平进退、思想演进和文学创作的专题。只有弄明白一个时代和一群人，才能完整地了解一个人，《苏轼十讲》提供了很好的范例。书写的是苏轼，其实还原出了苏轼的历史世界，包括士大夫政治、文官选拔、北宋禅宗的脉络谱系等。如果说《苏东坡传》像一部电影，苏轼是唯一的主角。那么《苏轼十讲》更像纪录片，苏轼是主题，那些时代场景、帝王朝臣、文人僧侣轮番出现，帮助我们更加完整地理解苏轼的完美与遗憾。

　　《苏轼十讲》全景展示出苏轼如何将勤政爱国、关注民生的执着精神，达观自我、超然物外的旷逸气质，热爱生活、诙谐天真的盎然情趣，闲适优雅、从容不迫的潇洒神韵完美地结合到一起，形成中国传统文人最健全、最融通、最令人仰慕的形象。在宏大的历史进程中，苏轼的一生不过是漩涡中的一小滴，而这个小水滴却在持续散发出璀璨而永恒的光芒。他努力有所作为却并不偏执，屡遭不幸却保持乐观，宦海浮沉却心有神针。这些都让苏轼成了中国古代文人中的“完美典范”。

　　在散文领域，他的《赤壁赋》达到叙事、写景、抒情、议论水乳交融的完美境界，接过了从韩愈到欧阳修的古文革新大旗，成为后世古文新典范。

　　在诗歌领域，他的“不识庐山真面目”“春江水暖鸭先知”“欲把西湖比西子”，出神入化，形神兼备，达到“情趣”“理趣”高度结合的意境。

　　在宋词领域，他开创了豪放词风，“大江东去浪淘尽”“一蓑烟雨任平生”“老夫聊发少年狂”，哪一句不是先声夺人又意味隽永？难能可贵的是，苏轼豪放，也会写“花褪残红青杏小”“天涯何处无芳草”，豪放之中，也会有一种婉约的意境。

　　在书法方面，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”。他的书法自成“苏体”，开“尚意”书风，是两宋书法领军人物。《黄州寒食帖》《前赤壁赋卷》等书法作品，传承千年，仍存于世。在绘画方面，他的墨竹及枯木怪石在绘画史上享有盛名，他还是文人画的开创者。他为官参政，无论在朝中，还是在地方，苏轼始终勤政爱民。他像“斗士”一样直陈政事之得失，又像“慈母”一般为百姓兴修水利、驱除蝗灾，取得了卓著的政绩，赢得了良好的口碑。

　　每个人的一生，都会有无数遗憾。读懂苏轼你就会明白，当你允许遗憾发生，接受所有离开，一切苦痛都会消散。如果你问我，有没有一首词，让人读到泪流满面？我的回答里，一定有这首《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》。这首诗的结尾，苏轼没有沉溺于失去妻子的哀伤，而是看透生死，写下了两人生生世世在松树下重逢的约定。在遗憾中看淡聚散。苏轼一生曾饱尝亲人离别之苦。逢中秋之夜，家家团圆，唯有苏轼一人在月下形单影只。

　　他举杯望向明月，万千愁绪又在顷刻间化成了一句：但愿人长久，千里共婵娟。此刻的他，早已超脱了一人一家团圆的情感执念，而是希望世人都能不再体味分离之苦。在遗憾中接纳失意。他这一生大部分的时间，都在被贬、流放的路上。可即便被贬到偏远的惠州儋州，苏轼对于人生，失意不失志，始终如一地豁达。他在豪放的诗词中抒发理想，永远激励你前进。林语堂曾评价说：“苏轼最大的魅力，不是让内心被环境吞噬，而是超出环境，以内心的光亮去照亮生活的路。”苏轼一生坎坷，经历过的遗憾也是数倍于常人。但你去看他离世前写的诗句：问汝平生功业，黄州惠州儋州。便该知，无论是失意也好，遗憾也罢，他都早已释怀。人活于世，事与愿违，才是常态。既然无法改变，那就接纳；既然无法挽回，那就看淡。你若学会了这一点，那么遗憾于你，就再也不是一道难以愈合的伤口，而是一页可以信手翻过的篇章。只要心中的光不灭，人生就还有生生不息的希望。

　　“东坡不厌百回读，熟读深思子自知。”面对浮生变幻，我们总能在苏轼身上找到共鸣，激发前行的力量。“浪淘尽，千古风流人物”的豪迈，“但愿人长久，千里共婵娟”的期许，“小舟从此逝，江海寄余生”的释然，“世事一场大梦，人生几度秋凉”的感慨，“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥”的昂扬，“也无风雨也无晴”和“一蓑烟雨任平生”的坦然。阅读苏轼，是阅读前贤，也是阅读自己。多读一读苏轼，你会得到温和而坚定的答案：人间值得。

　　读书札记