流行千年而不衰 深入寻常百姓家

　　胡公文化：打开宋韵金华的一扇窗

　　□陆昇

　　省委文化工作会议提出，要实施宋韵文化传世工程，让千年宋韵在新时代“流动”起来，“传承”下去。“为官一任，造福一方”的胡公文化作为宋韵文化的重要组成部分，流行千年而不衰，并已深入寻常百姓家，成为金华人亲切可依的精神寄托，鲜明可辨的文化标识，丰沛可用的文化资源。胡公文化为宋韵金华打开了一扇窗，为金华宋韵文化体系的形成奠定了基础。

　　纪录片《胡公：为官一任 造福一方》截图

　　“一心为民”的胡公文化夯实了宋韵金华的“秩序之韵”

　　安居乐业是几千年来中华民族最朴素的追求，而水旱灾害是影响百姓安居乐业的头号威胁。中华文明之所以成为5000年未断层的文明，其枢在水。马克思曾言：东方社会有一个显著的特征，就是水利事业作为国家的公共工程。

　　治国先治水。胡公上任杭州知州的第三天，就带领幕僚、工匠勘察钱塘江，发布的第一道知州令，即修筑钱塘堤防。在他的治理下，钱塘潮患变为水利，使百姓能安心从事生产生活。诚如《咸淳·临安志》所载：“神，姓胡名则，婺之永康人，守杭有惠政，在郡时独无潮患。”

　　公元1032年，江南大旱，时任工部侍郎的胡公为百姓请命，请求永免江南十四州的身丁钱。宋仁宗感念胡公作为三朝老臣的苦心，诏令永免衢婺百姓的身丁钱。与此同时，胡公坚信“民之为道也，有恒产者有恒心”。知福州时，胡公连奏三章，请求朝廷对官庄田“仍纳二税，不输租课”，直言“百姓疾苦，刺史当言之”，使百姓耕者有其田。胡公死后，百姓为其立庙祭祀，使其成为了守护一方的地方神祇。浙东千里，几无一乡一邑无胡公庙，在胡公工作过的广西、江西、陕西、河北等地也都有胡公庙，可谓是天下胡公庙三千，香火长盛不衰。

　　“一心为民”的胡公文化是古代“民本”思想的集中升华，饱含社会关切的人文精神，有效加强了基层社会的凝聚力和稳定性，为宋韵金华注入了秩序之韵。秩序之韵延续至今，从“后陈经验”“浦江经验”“龙山经验”到以人为本的关爱帮扶、大数据时代的智慧治理，金华人不断探索创新基层社会治理的新路子。

　　“经世致用”的胡公文化影响了宋韵金华的“思辨之韵”

　　胡则虽不是北宋浙江地区的第一位进士，却被后人视为北宋“两浙”儒学复兴思潮的引领者。南宋陈宗仁在《龙井源祭文》中写道：“二浙儒风坠于晚唐，逮我圣宋统一万方，公独以儒，昌率东阳，出藩入从，吾道寖昌。”胡公之后，江浙一带读书风气逐渐兴盛起来，为浙学的形成和发展奠定了基础。钱穆先生曾言：“宋学最先姿态，是偏重教育的一种师道运动。”胡公是师道运动的较早实践者。在第二次担任杭州知州期间，胡公大力兴办州学，并请范仲淹代笔向朝廷上书《奏乞余杭州学名额表》，恳请朝廷尊师重道，教育贤才，为浙学的发展奠定的人才基础。

　　胡公文化的精髓在《胡氏家训》中。《胡氏家训》一方面教育子孙“至乐莫如读书、至要莫如教子”，强调读书的重要性。另一方面，又要求“族中子弟当各勤生业，士者攻其学，农者力于耕，工者专于艺，商者蓄其贷”，这种“士、农、工、商”各得其所的思想蕴含着经世致用的思想。

　　胡公身体力行，一生都在践行“经世致用”的理念，为社会谋福祉，为天下百姓谋利益。他担任权三司使期间，力陈《通商五利之法》，改革盐法，新盐法打破官府买卖，允许私卖通商。盐法实施后，降低了运盐成本，降低了盐价，利于流通，泽惠百姓，并增加了朝廷的财政收入。胡公的思想和做法不仅直接影响了“农商并重”“义利并举”的浙东事功学派，而且对“经世致用”的金华学派产生了深刻影响，为宋韵金华注入了思辨之韵。

　　此后，在吕祖谦、陈亮、北山四先生等共同努力下，金华学术逐渐发展壮大，影响了浙江数百年的学术格局与精神气韵，是当之无愧的“浙学源头”。

　　“实干实功”的胡公文化奠定了宋韵金华的“匠心之韵”

　　胡则内敛沉稳，坚持行胜于言。他为官47年，改派20多次，四起四落，但他得失名利面前宠辱不惊。对他而言，与其去质疑政治纷争，不如踏踏实实做好手头的每一件事。故而，胡公无论在什么岗位上，始终尽忠尽责。

　　纵观他的一生，大部分时间都在基层工作，非常善于解决基层问题，每赴一地，都察实情、出实策、求实效，做出许多功在当代、利在千秋的好事，造福当地百姓。因此，每次急难险重的任务，朝廷首先想到的都是他。不仅如此，胡则通过急难险重的任务锻炼了能力，展现出了过人的才华。比如，他在督运粮草中的急中生智，展现了运筹帷幄能力；重辟平反中的审慎判案，展现了调查研究能力；治理钱塘中的充分论证，展现了系统思维能力；改革盐法中的权衡利弊，展现了风险挑战能力；振兴州学中的长远眼光，展现了形势判断能力。

　　胡则务实的品质，实干的能力深深地影响了家乡金华的百姓，催生了“义乌一面鼓、永康一只炉、东阳一把斧、兰溪一剂药”等具有地方特色的工商业行业，为宋韵金华注入了匠心之韵。在后继者的接续奋斗中，义乌从鸡毛换糖一跃成为世界小商品之都，永康从打铁打铜打出了中国五金之都，东阳从无到有催生了全国影视文化名城。

　　“开放创新”的

　　胡公文化

　　形塑了宋韵金华的“物质之韵”

　　“放眼天下，胸怀世界”是胡公品格襟怀留给后人的重要示范。胡公可谓是时代的弄潮儿，他出生农家，抓住了宋太宗扩大科举取士机遇，进入官员队伍，演绎了传奇人生。他在担任广南西路转运使期间，以自身担保，借钱给外商经商，在陆上丝绸之路被西夏打断的情况下，巩固并拓展了海上丝绸之路，使北宋的海外贸易更为繁盛。

　　2003年6月，时任浙江省委书记的习近平在视察永康方岩时说：“我们也要像胡公‘睦邻怀远’那样招商引资，加强对外合作。”此外，胡公担任杭州知州期间，认识到当时商业蓬勃发展的生命力，因势利导大力发展商贸业，使杭州手工业中的造船、酿酒、印刷、丝织均居全国前列，为杭州成为宋仁宗笔下的“东南第一州”以及后来的世界级城市奠定了基础。

　　胡公引领社会发展方向的开放精神，以及其随遇创生、与时俱进的意识与作为，为宋韵金华注入了物质之韵。此后，注重经商的传统在金华地区从未间断，商业基因逐渐植根在了金华人的血液里，成就了别具一格的婺商文化。改革开放后，具有经济头脑的金华人，走南闯北，主动开拓市场，创造了辉煌的民营经济。

　　北宋名臣范仲淹在《兵部侍郎胡公墓志铭》中称赞胡公：“进以功，退以寿，义可书，石不朽，百年之为兮千载后。”一千年以后，胡公文化作为宋韵金华的一扇窗，重新激发了金华人开放包容的文化心态和世界眼光，重新砥砺了金华人经世致用的精神品格和进取精神，为扎实推进浙中西部文化中心建设，高质量建设共同富裕现代化都市区注入精神文化动力。