《永康历代名人事迹震撼人心》后续一

　　名人故事是教育子女的好材料

　　□王云楠

　　本报5月16日第6版刊出《永康历代名人事迹震撼人心》一文，引起读者广泛关注。有些年轻读者说，以前只知道胡则、陈亮的故事，没想到我们永康还有这么多历史名人。有的读者还把版面特意收藏起来，说这些名人事迹是教育子女的好材料。的确，永康人杰地灵，从古至今名人辈出，孕育了一大批栋梁之材。据作者介绍，去年11月，市政府准备在三江广场建设永康历代名人群雕时，他以年代为顺序执笔撰写了30位永康名人简介及诗联。即日起，本报继续刊出其他名人事迹，以飨读者。

　　应纯之：为官简易廉明，屡著政声

　　诗：学于朱子长名门，坐镇楚州惊敌魂。收复中原虽未愿，头颅抛却撼昆仑。

　　联：劳心忧百姓修文兴武，誓死守孤城为国捐躯。

　　应纯之(公元1175年～1224年)：字纯甫，永康方岩可投应人，宋少师应孟明第五子，南宋抗金名将。年少时，与大哥谦之、四哥懋之拜大儒朱熹门下，嘉泰三年进士。初任洪州新建主簿，官至兵部侍郎兼经略按抚使。为官简易廉明，屡著政声。坐镇楚州，兴学育才，修治城墙，选卒练战，随时出击，金兵探知有备，终不敢冒犯，遂确保淮楚一带无虞。赴任京东（今山东一带），此时金与辽交战节节败退，他在设计招抚李全反金的同时，密奏朝廷北伐，无奈未被采纳，南宋由此丧失了收复中原的最佳时机。后调任东广（今川东广元一带），破贼擒首，胁从者不问，所治秩序井然，受朝廷奖掖。嘉定十七年，他率部与金人决战中阵亡，头颅被刈。朝廷嘉其忠勇，铸金头以葬之。

　　胡长孺：为官清正，不畏强权

　　诗：南中八士卷文澜，不畏强权屡降官。精理修心传后学，诗文笔墨世齐观。

　　联：化育清风为诸方廉吏，讲修经义成一代大儒。

　　胡长孺（公元1240年～1314年）：字汲仲，号石塘，永康适游（今西城街道山下）人。铨试第一，南宋淳祐七年进士。在云贵川为官时是“南中八士”之一。入元后被召任集贤修撰。后又在建昌（江西南城）、宁海、台州等多地任职。他尤善判决，为官清正，不畏强权，故屡被降职，不为官场所容。谢官归隐居杭州虎林山，以病终。精于理学，注重克己修心，乐于栽培青年，从者甚众。曾被聘致庠序，敷绎经义，环听者数百人。一生著述宏丰，为辞章有精魄，海内购之如获拱璧。至元年间，与兰溪金履祥并以学术为学者尊仰。门人私谥为纯节先生。著作有《瓦缶编》《建昌集》《宁海漫钞》《颜乐斋稿》等。精于书法，其作品收录于文征明编纂的《停云馆帖》。

　　谢忱：遇事敢言，不避权贵

　　诗：禁暴诘奸严若霜，人称巡按谢阎王。贬川笃志身先死，归葬家乡祀庙堂。

　　联：巡百官努眼难揉沙子，治一地舍身敢立涛头。

　　谢忱（公元1378年～1445年）：字惟寿，号靖斋，永康下谢（今属城西新区）人。天赋特异，聪慧过人，淹贯经史，未冠即为郡邑庠生。永乐十年进士，得明成祖赏识，初授监察御史。后以九省巡按之职奉敕巡访九省，遇事敢言，不避权贵，诘奸禁暴，令贪官猾吏闻之胆寒，人称谢阎王。但他因此得罪了不少皇亲国戚和权臣，吏部尚书蹇义以其奏章中的片言只语构陷其罪，降为四川按察司佥事。在川时正逢岁歉，民多抵法，忱悯之，适地方多虎患，乃命得虎皮三张，可免一命，人争捕之，于是虎患息而民抵刑者亦得稍减。后因积劳成疾逝于四川任上，归葬日，行李萧然。乡人怀其功绩，尊其为城隍，并建庙祀之。他善文工诗，著作有《奏议》若干卷，今不存。

　　应典：创学五峰，切磨讲学

　　诗：为官兵部有殊功，宁孝辞归学渐丰。承旨姚江创书院，首当盟长五峰中。

　　联：官辞双阙一心求学问，经讲五峰半世著风流。

　　应典（公元1481年～1547年）：字天彝，号石门，永康芝英人。少即淳朴深沉，操尚不群，喜读书，不释卷，潜心经史。正德九年进士。他历任兵部职方司主事、车驾司主事、四司奏事等职，受兵部尚书王琼器重，在平定宁藩之乱中，建功甚大。后因母双目失明而引退回籍。他利用在家孝敬母亲的闲暇时间，登兰溪受教于章枫山，翻越苍岭前往仙居与应良和黄绾论学，后又拜王守仁门下讲致良知之旨。

　　之后，应典与卢可久、程梓等创学于五峰，并任盟长，集诸生切磨讲学，从游者常百余人。母逝后他更无意官场，一心做起学问。从此，他的一生与五峰书院再不分离，既是五峰书院的主要创建者，又是阳明心学五峰学派的领军人物。其著《诚意章讲义》现存于《五峰书院志》中。

　　吴思齐：得罪权贵，愤而辞官

　　诗：守任县丞平狱屈，敢搂贵戚傲胡须。钓台恸吊文丞相，田园杂兴世惊吁。

　　联：愤辞官策杖敝衣归隐，叹亡宋征诗故国遗风。

　　吴思齐（公元1238年～1301年）：字子善，号全归子，永康前吴（古山后塘弄邻村，今不存）人。少颖悟，工诗律，善吟咏，尤以文章知名一时，为人慷慨多奇节。宋末袭父荫补任监临安新城税，后调嘉兴县丞。于嘉兴上任伊始，便亲坐监狱门口，逐一审问案件，使许多冤案得以昭雪平反。几年后调镇江幕府，因多次上书揭露权相贾似道和贵戚谢堂，得罪了权贵，愤而辞官隐居桐庐。宋亡后，他常身披麻衣，足穿芒鞋，仰天长啸。至元二年，他与爱国诗人谢翱同登严子陵钓台凭吊文天祥，并作诗以记其事。后又与谢翱、方凤、吴渭在浦江组织月泉吟社，编印了中国现存最早的一部诗社总集《月泉吟社诗》。著作有《左氏传阙疑》《全归集》《陈亮叶适二家文选》。

　　李晔：设帐授徒，著书讲学

　　诗：魁山危耸高贤在，避乱乡隅数十年。设帐授徒彰后世，赋诗永邑有其篇。

　　联：客他乡不失先生奇节，吟此地遂成高士名诗。

　　李晔（公元1314年～1381年）：字宗表，原籍河南洛阳，寄籍钱塘，结草阁于杭州北关（即武林门）外，故号草阁，世称草阁先生。元末避战乱，常来往于永康及邻县，后与闻人梦吉、唐以仁流寓永康，卜居魁山岩，设帐授徒，著书讲学，门人归之。门人称其三人为“三贤”，并在魁山岩讲学处建“三贤祠”奉祀。曾寄寓寿山、灵岩、洪州（今俞溪头）、卧云楼、双桂轩等处，优游永康山水数十年。明初补国子监助教。他是元末明初著名教育家、诗人。其诗古朴清逸，才华横溢，想象丰富，写有不少吟咏永康的诗作，如《寿山》《方岩喜雨》《大通寺》等。著有《草阁诗集》六卷、《草阁文集》一卷行世。

　　朱方：勤政以安民，廉政以惠民

　　诗：宦海沉浮任四方，廉名垂史自流芳。退乡归隐不观世，华釜山中种菊忙。

　　联：出做官但使问心无愧，归为隐只求养性遣闲。

　　朱方（公元1476年～1556年）：字良矩，号华溪、适斋，永康古山坑里人。自幼聪慧，迥异常儿，弱冠即以能诗闻。正德九年进士。他宦游冀、豫、苏、皖、滇数省，长期担任地方官员，深知民间疾苦、吏政弊端。每到一地，他勤政以安民，廉政以惠民，轻徭赋革陈规。在泌阳县令任上，于官道旁种枣树获利丰厚而分文不取；在淮安同知任上，代郡守赴京朝觐时，婉拒各县馈赠，甚至连郡守亲送的鞋袜都原物奉还；在云南为官八年，身边只有一个侄儿和两个仆人，其清廉之节令人叹服。他为官30余年，以“一代廉吏”之名而载史册。官至云南布政司右参政，因年迈请求致仕。还乡后十五年内，足不履城，坚守在离家不远的华釜山黄花涧，种菊吟诗，优游岁月。

　　程文德：襟怀坦荡，看淡荣辱得失

　　诗：师学枫山与守仁，高登榜眼做朝臣。储才引士声名著，削职还乡育后人。

　　联：襟怀坦荡本去留无意，心学精深早荣辱自知。

　　程文德（公元1497年～1559年）：字舜敷，号松溪，永康方岩独松人。少时立志于学，初受业章懋，后师事王守仁，得心学要旨。嘉靖八年以榜眼及第，授翰林编修。因同科探花杨名弹劾权奸汪鋐案，受牵连而黜为广东信宜典史。他为官27年，历任江西、广东、兵部、国子监、吏部等众多职务，后加翰林院学士，掌詹事府事。他在整顿国子监、诏知贡举、为国储才等方面政绩卓著。因辞礼部尚书一职而惹怒嘉靖皇帝，被削职为民。丢官失禄后，他归乡以著书为事，赴五峰讲致良知之学，盛极一时。有《松溪集》《程文恭遗稿》存世。他襟怀坦荡，不设城府，看淡荣辱得失，一生追求唯作真君子。卒后竟因贫五年不能殓。万历初年，赠礼部尚书，谥文恭。

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