在芝英，我与达夫先生说……

　　□应忠良

　　如今，我正与您踏步于古镇的老街上。一堵堵斑驳的马头墙，迎霞而立都该有数百个春秋了。暖阳之下，投射出的一个个影子，便似一声声的叹息。石板铺就的一条条街巷，底下便是一道道涓涓流淌的水甽，像是一支支的血脉，串起一方方的池塘。

　　芝英不光光是一座历史文化名镇，更也是一座五金商贸重镇。“千秧八百，不如手艺盘身”，这是芝英人的俗语。人多田少的芝英人，勤劳、吃苦、智慧，素有从事金属冶炼和五金手工业的传统，且世代相传。

　　芝英后街（现称古麓街）

　　“方岩在永康县东北五十里，自金华到永康的百余里有公共汽车可坐，从永康至方岩就非坐轿或步行不可。……十五里过金（荆）山村，又十五里到芝英是一大镇，居民约有千户，多应姓者。停轿少息，雨愈下愈大了，…… 再行十余里，两旁就有起山来了，峰岩奇特，老树纵横，在微雨里望去，形状不一，轿夫一一指示说‘这是公婆岩、那是老虎岩，……老鼠梯’等等，说了一大串，又数里，就到了岩下街，已经是方岩的脚下了。”

　　达夫先生，您知道么？当我年少，读到您《方岩纪静》一文，我真正是抑不住的激动，激动得有些晕眩，盖因我正是永康芝英生人，应姓。公婆岩则如大地之母，喝了她的泉乳长大。它是一座天然的动植物园，壑深崖险，修竹茂林。少年之时，身为牧童的我，放牛之余，常在上面采果子，掏鸟蛋，钻洞窟，玩游戏。立于山顶处，川流沃野，阡陌村落，一览无余，尽收眼底。您之写及我的家乡，便如世人由伯乐而知千里马。由此，正膜拜于您、沉迷于您所营造的郁郁之境的我，便又新生出一种莫名的荣耀与由衷的感激！所憾者先生所写芝英、公婆岩几句带过，过于简略。想必先生俗务芜杂、旅途劳顿，放怀山水，总有疏漏处。要怪也该怪那轿夫知识的贫乏，识见的浅薄，没能为您细细的解说与提示！

　　先生曾经说过：“秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的。”今秋也好，迟桂花开，红柿高悬，一如您八十余年前游历方岩的季节。南国一年的深秋终已降临之际，有永康章姓官员，以其诗人身份邀集一帮文友，“重走郁达夫之路”，沿着您当年所走的路径，寻踪觅迹，第一站便是如今被冠以国家历史文化名镇的芝英。久居天国，寂寞如您，倒不如与我们一道，再度行游踏访，也好让我就我的故乡芝英为您一一道来。

　　天凉好个秋，山色苍茫，大地也已黄熟了。岁月飞逝，人心不古，天也比不得过去的蓝。但论出行的快捷、便利，也着实让您惊叹。这不，从永康城里到芝英，再不用坐那轿子，四轮轻转，转瞬便到。交通的长进确乎大大拉长了您我人生的跨度。

　　“十里云山环胜境，几重烟树锁应城。”古人选址造城建镇，不外风水、形胜四字。古镇芝英诚如诗中描绘，群山层绕，川野平衍，左昂右伏。石翁（公婆岩）、峰岘等诸峰列嶂于前，古娄、骑龙等低丘绵亘于后。山衬水美，水映山辉。镇旁一弯流水，有似缥带，古名武陵溪，今称灵溪。溪上有九桥，曰鹤鸣、曰望杏、曰鸿羽、曰镇龙、曰回灵……一条建自唐宋之前的古驿道穿镇而过，蜿蜒伸向南面的群山。峰岘钟灵，古娄积翠、方塘夜月，紫霄起鹤、石翁朝阳、龙阜腾云、灵潭卧龙、宝山献秀、灵溪春涨、松岭涛声，此乃旧时芝英十景。“绮霞重叠武陵溪，鹫岭相将路不迷。白石洞中人乍到，碧桃花下马频嘶。深倾玉液琴声细，旋煮胡麻月色低。犹恨此身闲不得，好同刘阮灌芝畦”。由此可见芝英当年的繁胜。古诗言情状物，应氏外孙、千百年来被供奉于方岩的北宋名臣胡则，在吟咏这首诗时，想必有其夸张浪漫的成分，依旧难掩的是他对这方土地的喜爱。同治皇帝在颁赐一品朝官应宝时祖父的诰命中则赞美芝英是“双龙钟秀垂梓里”“孤鹤鸣高耽桃源之胜境”。我不知，能吟善咏如您，要是在芝英多驻留些时光，多些了解，该又吟咏出何等绝妙的篇章来。

　　如今，我正与您踏步于古镇的老街上。一堵堵斑驳的马头墙，迎霞而立都该有数百个春秋了。暖阳之下，投射出的一个个影子，便似一声声的叹息。石板铺就的一条条街巷，底下便是一道道涓涓流淌的水甽，像是一支支的血脉，串起一方方的池塘。妇女在此浆衣、淘米、洗菜，夏日里更是玩童嬉水的天堂。芝英与您家乡富阳的龙门古镇有些相类，均是古代名人之后聚族而居的福地。芝英古称官田，公元325年，质数弘雅、通经守制、博识多闻的儒将应詹，受命于晋明帝，以都督江州诸军事、平南将军、江州刺史、镇南大将军之威名，携子应玄，南下履职。他平乱建功，屯兵垦田，而后留家永康大田里（古芝英）。驸马应玄因功得皇帝恩赐，世禄封地于此，遂为官田应氏。自此，官田应氏父而子，子而孙，孙又子，继继绳绳，繁衍生息，逐渐发展成了江南大族，并陆续析居各地。明永乐年间，因有灵芝产于祖墓之祥，遂改名芝英。芝英是南方应氏的发祥地，应詹公则被尊为南方应氏始祖，屈指算来已然经历1690多个春秋的易序更迭了。

　　悠久的历史与深厚的文化积淀，给芝英留下了一个庞大的古建筑遗存。在核心区，迄今尚存古宅数千间，较大规模的院落六十余座。有仕濂公祠等省级文保单位三处，市级文保单位和文保点八十余处。当中年代最为久远的当属始建于梁大同二年（公元536年）的紫霄道观了。这是一座儒释道兼修的道观，同时供奉三教的神灵。除此，西厢外侧还建有文昌殿、关公殿、胡公殿。如此，八方的善男信女在这里便可以多头膜拜、进香下注，祈求各位神灵的保佑与庇护，效率奇高，估计成效也是不错。所以历史上紫霄道观一直兴盛不衰，直至无神论成为了官方的终极语调。不仅如此，紫霄观还是一处教育胜地，别称紫霄书斋和紫霄道院，藏书宏富。宋代名臣胡则即胡公大帝，南宋状元、思想家、文学家陈亮均曾先后在此研学悟道，并分别写下《紫霄观》和《青玉案》等名篇佳构。迄今，由陈亮撰写的《紫霄观重建碑记》古石碑，仍与破败的建筑以及一口古井，一道立在原地默默地厮守，便似痴痴地不合时宜地守候着故人的归来。门前这条古道和建于宋代的灵溪桥，正是当年您从芝英去到方岩的必经之路。想必轿夫未有提示，于是您便与之擦肩而过了。

　　历史上，芝英应氏尊儒重教，文风鼎炽，诗礼传家。除了私塾家教和上述的紫霄道院。明代应奎公始建方塘书阁，应屏山公创建善林书屋。清代应孟义公建洞灵书院，应修创建西园书院，应鼎和建有培风书院。此外还有培养武生的武书院。晚清民国，则有修齐初级小学、培英小学堂和应祖锡父女创办的毓秀女校等等。先生您民国二十二年深秋，途经芝英，该有听到过从这些学校的高墙内飘出的朗朗读书声的。尤其值得一提的是，芝英先人、明代的仕濂公及其后裔，自明正德十四年（1449年）耗费巨资，由应氏独任，多次重建和修缮古时永康最高学府文庙学宫，缵承勿替，历时达440余年之久。朝廷意欲奖赏应氏义行，唯应氏后裔只求岁试科试永远增加永康文武生员名额。由此，清代永康招录名额从原来的岁科文科20名、武生12名，提高到文科25名、武生17名。兵部侍郎、浙江巡抚兼两浙盐政马新贻，在其所撰的《永康县学碑记》中有云：“应氏子孙又能成先人之志，以无废数百年之盛举，则其尤贤者矣！”

　　旧时，祠堂是一姓宗族祭祖敬宗、议决大事、扬善惩恶、调解纠纷、兴学奖学、扶贫济困的重要场所和载体。历史上的芝英应氏有着十分严格完备的宗族自强自治体系。应氏家规二十条，开篇便是“建祠宇、守封茔、抚群从、事尊长……”在我们家乡永康，民间有句俗语：“芝英大、祠堂多。”据统计，在不到二平方公里的范围内，历史上有应氏一姓大祠、房头支祠、家祠近百座，匾额四百多块，迄今留存的尚有六十余座。实乃世所罕见的古祠堂群落。我小学的教室便是一座祠宇。到了中学，一个校园内竟有三座祠堂，从朗朗读书到雨天的室内音体活动、全校集会，以至学生宿舍和学校食堂，一概承蒙祖德的荫庇。祠堂里醒目地涂着领袖语录和革命口号。在梁柱的高处，则古代捷报的字迹仍是依稀可辨，让人偶或产生一种时空错乱的感觉。

　　达夫先生，刚刚路过的是建于清道光年间的大夫第。眼下左侧建筑则是小宗祠堂，紧挨着的是别地少见，专门为女姓而建的婆婆厅。小宗祠堂始建于明代成化年间，用于祭祀祯、祥、良、恭、荣五代先祖，每岁的春分、清明、秋分三祭。民国年间这里曾是芝英镇公所的所在。一时间，各路官员、豪族士绅，迎来送往，好不热闹。到了上世纪的四十年代末，龙虎相争，这里不免也是刀光剑影，血贱方塘。天下底定，这里被移作储粮的仓库，每于夜晚宁静得让人心怯。每个老人浑身都是故事，其实每一座的老建筑，何尝不是阅尽炎凉、沧桑。只要你诚心聆听，它可以随时为你开口说话。

　　“芝英基始积有厚德，族望大，夙重学校，以儒书显于时”，故人文蔚起，才人累出。据明清应氏宗谱《登进录》记载，仅明清两朝，出的进士、举人、贡生、庠生以及各类官吏就达1000余人。择而述之，明代有武昌府儒学教授，由赐进士及第、荣禄大夫、太子太保、户部尚书、武英殿大学士费宏赠匾，人称“两广文衡”的应奎。有征讨叛王朱宸濠父子，功绩卓著，朝廷赐建“懋勋坊”，王阳明亲书匾额“王国懋勋”的应恩。有明正德进士，后创建丽泽祠于寿山，主持五峰书院，痴心讲学的应典。高中嘉靖二年癸未科进士的应廷育，更全然一名学者型官员。他致仕还乡后闭门守静，孜孜述作40年。著书《刑部志》《读律管窥》《中庸本义》《周易经解》《经济要略》《卮言录》《金华先民传》等十九种之多。其中多部被收录于《明史》《四库全书》。至清代则有“芝英应祖锡，做官做外国”的外交家应祖锡。有直隶知州、《永康县志》主编应曙霞。有同治甲戌进士、诰授奉政大夫、晋授中宪大夫的应振绪。有“永康应贻诰，做官做倒灶”的民国首任永康县长应贻诰……

　　且慢，达夫先生，眼前这座义庄，不妨进去一睹。这义庄的创建者应宝时，字敏斋，乃道光年间举人。为报国济世，他潜心外语，热心洋务，办事干练。同治十年授命协助李鸿章帮办、日本通商事务。他曾上书朝廷：“以日人久踞番社，日难保不与我争台郡（台湾）”。建议趁其内乱之际，发动讨伐，以免后患。以今观昔，实属先见之明。同治四年，宝时公官至江苏苏松太道，职位相当于如今上海市的最高首长。其时正值洪杨之乱，他在上海设立会防局，督练团勇，筹措军晌军粮以及运输船只，鼎力协助亦师亦友的曾国藩、李鸿章奠定大局。他在上海任内，创建龙门书院，开办外语学校——广方言馆，撰修《上海县志》，疏浚水道，建办普育善堂，泽被穷黎老幼。同治九年迁升江苏按察使兼署布政使。由于政绩卓著，朝廷六次传旨嘉奖。覃恩一品封典，诰授荣禄大夫。卒后钦赠内阁学士衔，在上海设专祠祭祀。喏！眼前这两块匾额可都是当年原物，上载李鸿章上书朝廷建祠，春秋两祭的奏章和皇帝谕祭的祭文。

　　宝时公异乡为官，不忘乡梓。为了造福、方便永康莘莘学子，他在永康县城、府治金华和省会杭州分别建有考寓，为家乡考生提供食宿方便。1873年，他又轻财尚义，捐输良田2000余亩，在家乡芝英设立义庄，对孤寡鳏独实行慈善供养，每月发放廿两秤稻谷20斤。这便是义庄的由来。

　　达夫先生，我的父辈年幼失怙，吃过义庄谷，蒙受过宝时公的恩典。这是我小时候父亲多次与我说起的。出于感恩，也为了挖掘家乡的历史文化，这些年我从查阅家谱开始，在国内、境外，联络、走访了不少宝时公的后人，访谈记录、收集轶事。也曾多次前往上海图书馆、档案馆查寻、复制相关史料。一本记录宝时公家族记忆的《百年沉浮》正在编撰中，行将印行，届时定当奉寄于您。以我愚见，尽管宝时公难称伟大，起码他是一位曾经有功于民族、有益于社会的人，更是一位大善人，值得我们后人的记念。我还想告诉您的是，应宝时还是一名词人和书法家。斋堂“射雕山馆”，有《射雕词》四卷遗世。先生如果早生数十年，说不准您们还能相互唱和成为文友。宝时公晚年得子，其第五子应德闳于民国初年出任江苏省民政长亦即省长。任内发生举世震惊的宋教仁被刺案。因秉公办案，揭露真相，遂遭袁世凯忌恨，罢官归隐。上海的朱应鹏，这位现代民族主义文学的重要人物和晨光美术会的组织者，您多少应该听说过吧，说不准您们还有所交往。只不过对于文学、艺术的立场、理念，他与鲁迅先生等人颇多差异，并有过一些交锋。其实朱应鹏，实乃应德闳的长子。因其外祖父、杭州晚清重臣朱智没有子嗣，故过继与他，改了朱姓。可叹的是朱应鹏的生命延续到了上世纪的六十年代。乱世之中，迭遭侮辱，最后悬梁，自我了断。这样想来，的确祸福相依，长寿也未必就是好事！您说呢？

　　芝英不光光是一座历史文化名镇，更也是一座五金商贸重镇。“千秧八百，不如手艺盘身”，这是芝英人的俗语。人多田少的芝英人，勤劳、吃苦、智慧，素有从事金属冶炼和五金手工业的传统，且世代相传。早在明代，著名乡贤应奎公在描述当时芝英兴旺景象之时，用十六字予以概括，即“富联第宅，士累科名，仕隐耕读，工技竭作”。说明芝英应氏族人为仕、为士、为商、为农、为工，各有所专，各有所长。其中“工技竭作”，就是说芝英百工技艺多而全，专而精。这些手工工艺主要有铜器、锡器、金银器的制作，木杆秤、铁锅的制造等等。其中应业根的锡雕制作工艺，前些年已被列入国家级非物质文化遗产名录。永康乡贤、我的好友卢敦基先生等编撰的《永康手艺人口述史》，相当一部分便采写自芝英。芝英是永康五金产业的发祥地、集散地。明正德《永康县志》记载：芝英“集市之日，肩贩云集，较他市为盛”。早在明代中叶，芝英便已形成了相当庞大的包括五金、禽畜、农副产品等等在内的专业市场体系。数百年来，农历逢三逢八开市。开市之日，来自周边乡村，包括邻县的百姓，摩肩接踵涌向芝英，熙熙攘攘，十分的繁胜。民国年间，芝英位列浙江八大重镇之一。

　　先生好酒，喜好美食，如此，来芝英最好不过。芝英先人心灵手巧、好客，创制了小麦饼、肉麦饼、豆腐丸、豆腐脑、小包子等诸多美味的传统名点小吃。达夫先生，不知您当年在芝英歇息之时，有否一饱口福。在我小时候，豆腐脑三分钱一碗，小包子二分钱一个……美味如同价格一样让我记忆深刻。如今的价格，自然是比原先贵了好多倍。可想清楚了，那只是一种外在的计价方式，或者说一种符号而已。小吃及其味道其实与以往并无二致！刚才热情好客的尚道公后人，将芝英各种风味小吃一一端将上来。见多识广的文友们，品尝过后纷纷赞不绝口，可见所言不虚，非我王婆卖瓜，自擂自夸。

　　口干舌燥。达夫先生，想必您也有些困乏了，有关芝英的话题实在太多，今日暂且聊到这里吧。最后，所要相告的是，在您1933年秋路过芝英，游历方岩之后不数年，东瀛撮尔小国一班强盗，犯我中华。大兵压境之下，1938年，当时以黄绍竑先生为主席的浙江省政府，便避难搬迁来了方岩办公，前后达四年之久。许多的机关、学校、工厂均在周边一带落脚。浙江省赈济会难民染织总厂便设在了芝英。紫霄观以及14所祠堂便被赋予了新的功能，成了一座座的工场。从这些芝英祠堂里生产出来的大量布匹、物资，源源不断地运往抗战的前线。其时，芝英也演绎出了一幕幕跌宕起伏的抗日救亡故事。应当说这也是芝英百姓对于国家民族的又一种贡献！我知道，其时您已去了南洋，正陷入人生的另一个低谷。离您生命的幻灭——1945年9月，被日本宪兵秘密捕杀，已然去日无多。

　　今时明月照古人。流光易逝，逝者如斯，唯石翁山公婆，依旧含情脉脉、默默相守。头顶的也还是当年的那一轮皓月。下一回该与您聊聊这抬首可见的公婆岩了。以后，如您有闲，我们也不妨聊聊您当年在上海紧追王映霞小姐之时，邀“情敌”章克标先生喝夜酒的故事。章克标老先生与我算得上忘年之交，这是在他百岁之龄亲口与我述说的。当然，此为外话，悉听尊便，不必勉强。余生也晚，有叨扰与礼数不周之处，还望海涵。顺颂安祺！天国喜乐！

　　2016.10.22于杭州和静轩

　　应忠良：笔名梦柯。1961年出生于永康芝英亳塘。1982年毕业于杭州大学（现浙江大学）经济系。曾任职省、市政府，现任浙江社会文化研究院院长、浙大校友会副会长、永康市芝英历史文化研究会会长、浙江中浙房地产开发有限公司董事长。好文史、喜收藏，爱好写作。已出版作品有：《忠昭日月》《孝行天下》《礼仪家国》《义薄云天》《信达四海》《原绘启蒙图说》，散文集《人间有味》《乡踪侠影——金庸的30个人生片断》以及巜看见传承》（与人合著）。

　　公婆岩远眺

　　回灵桥

　　芝英古镇鸟瞰

　　方塘书阁

　　芝英大宗义庄

　　应祖锡故居赏景楼

　　思文公祠

　　天成公祠

　　应尚道故居

　　小宗祠堂

　　芝英老街

　　永康市芝英历史文化研究会、永康日报社主办 总第8期

　　刊名题字 应忠良