武术大师邱丕相谈太极拳中蕴含的人文思想练拳先练意 用心引导内气运行

　　近日，我市太极拳文化研究会一行30人到上海体育学院学习考察，并与上海体育学院武术学院达成了协议，将在我市建立“上海体育学院武术学院永康教学实践基地”。

　　给这次合作牵线搭桥的是我国著名体育教育家、上海体育学院博士生导师邱丕相教授。

　　前段时间，在市太极拳文化研究会组织的首批指导员培训班结业仪式上，邱丕相曾到我市给学员们做了一场以“太极与修养”为主题的讲座。他说：“15年前有人邀请我来永康指导武术训练，当年学武术的人还不是很多。这是我第二次来永康，没想到现在有这么多人学太极拳。”

　　□记者 高婷婷

　　与其他拳种相比，太极拳更重视内在的养气

　　邱丕相， 1943年7月出生于山东青岛，中国武术九段，擅长长拳、华拳、太极拳、八卦掌、劈挂拳、八极拳、剑术、棍术、鞭杆等，以及中国古代导引养生功法。他坚持练习太极拳几十年，深知太极拳对养生的裨益。

　　邱丕相说，太极拳运动不是药到病除的“药方”，但若能持之以恒地练太极拳，能有效解决或缓解某些症状。

　　邱丕相举了一个例子：在英国和德国，太极拳甚至被一些医生当作治病的“处方”。医生会对病人说，你这个病不需要吃药，去学太极拳吧，学费从医药费里扣。

　　邱丕相说，练习太极拳首先要练意和练气。练意，即摈弃心中杂念，集中精神，用意念来引导动作，达到一种“心外无物”的忘我状态。至于练气，《十三势行动心解》里写道：“以心行气，务令沉着，乃能收敛入骨。”这句话的意思就是行拳要用心，用心才能引导内气运行。内气运行的前提是，神要内敛，周身关节、肌肉皆要松沉，这样内气才能收敛入骨，以达到心不外驰，气不外散。

　　太极拳宗师杨澄甫对意念和内气也有如下描述：“若不用力而用意，意之所至，气即至焉。”通俗的说法就是练拳时要做到身松心静，心静万物静，身松百骸柔，有了松沉劲，内气才能收敛入骨。行拳时用意不用力，意到气到劲自到。

　　邱丕相说，“以虚灵之心，养刚中之气”，与其他拳种相比，太极拳更重视内在的养气。“气”被中国人视为生命之源，养生在于养气，养气必须修心，修心则应修德。人不为物所累，不为利所谋，才能恬淡自如，养好精气。太极拳可以宁静其心，使精气浩然和平。

　　太极拳内外双修、和谐统一，适合各年龄段人练习

　　邱丕相说，练太极拳最好的场地就是大自然环境。太极拳倡导“道法自然”，人身为“小太极”，大自然为“大太极”，处处体现阴阳平衡。把人的“小太极”与自然规律相结合，就能达到“天人合一”的境界。

　　身在旷野、树林间、草地上打太极拳时，“全身处处毫无牵掣”“动静作势、纯任自然”，呼吸顺畅，心胸开阔，“随天机而动宕”。打拳无意追求蹬腿有多高，架势有多美，姿势有多规范，以顺乎自然、天人相通的观念来行拳走势，与大自然静静地交流、交融。

　　他说，太极拳是一种内外双修，动作轻柔、圆活、缓慢、连贯的运动方式，习练者在不知不觉中进入一个轻松愉快、心旷神怡、超然物外的境界，从而真正感受到天人合一、返璞归真、回归自然的无穷乐趣，对净化心灵，强身健体很有帮助。

　　邱丕相年轻时练习华拳，退休后打太极拳的时间最多。每天早上，邱丕相会选择在宁静、空旷的自然环境中打拳，一吐一纳之间，放松身心清理胸中浊气。每天打拳1小时，一整天都十分精神。他说，太极拳动作柔和缓慢，不会对关节造成磨损，适合中老年人健身。他的体会是，年轻人若能坚持，对去除浮躁也有裨益。