土话与官话交融是社会进步

　　语言是最重要的交际工具，当你我连沟通都发生了障碍，那还有什么可说的，那只能用手比画了。这种土话与官话的交融，既是尊重与和谐，更体现了社会的进步。当然，能记得乡音、能多会一种方言更好。

　　现在越来越多的孩子不会说本地土话了，看本报8月5日15版永报姐妹花的调查报道，“只有两成儿童用永康话交流”就是一个佐证。应该说，这是社会发展之必然，也是不以人的意志为转移的。

　　都说，在浙江，温州方言是最难听懂的，甚至可以被列为“全国之最”。也因此有传说，在对越自卫反击战中，为使战场通信不被敌方破译，我方使用了温州方言通信。除了温州方言外，金华有些地方的土话难懂程度大概可以坐浙江第二把“交椅”吧？像报道中“你给契啦”，经人指点，我才知道是“你在哪里”的意思。

　　语言是最重要的交际工具，当你我连沟通都发生了障碍，那还有什么可说的，那只能用手比画了。再说，我国的根本大法《宪法》规定，“国家推广全国通用的普通话”。我国是个多民族、多语言、多方言的人口大国，随着改革开放和经济社会大发展、大融合，如果没有普通话的推广普及，各民族各地区的人员交流、文化交流、商品流通等就无法正常进行。因此，1986年，我国把推广普通话列为新时期语言文字工作的首要任务，在扩大普及范围、提高全民普通话应用水平等方面提出了更高的要求。

　　其实用普通话也不仅仅是改革开放后，20世纪五六十年代，凡上学的孩子就开始学汉语拼音识字说普通话了。更何况现代的孩子，从一出生就能从家里的视屏产品中听到普通话，再到上幼儿园、小学，也都是普通话的语言环境，你还怎么让他们说乡土话？即便像寺口吕村的徐大妈，“暗暗下决心”要让在城区上幼儿园的4岁外孙女学会永康话，也只是徒劳，到头来，反倒是徐大妈成了普通话的“俘虏”，外孙女“教”会了她普通话。这样，你若再同孙辈们说外人难以听懂或者孩子已经不习惯听的土话，确实不免有点“鸡同鸭讲”，也难怪他们要用异样的眼光看着你：“在说什么呢？”

　　尽管像土生土长的沈先生夫妻们，他们的孩子牙牙学语时学的是永康话，但孩子们仍然不会说或者不愿意说当地方言，因为孩子真正学语言的环境更多是在普通话普及的学校里，这是不容易逆转的，也没必要硬要让他们讲方言。好在，他们中的大多数在牙牙学语时学的是家乡土话，虽然不肯说但也听得懂大人说的土话；更庆幸的是，早年普通话在全国的推广普及，以及这么多年来广播电视的普及，土生土长的乡村大伯大妈甚至再上一代的老人们，至少也慢慢能听懂普通话，所以孩子们在用普通话跟他们交流时，彼此也没有多大的障碍。这种土话与官话的交融，既是尊重与和谐，更体现了社会的进步。

　　“我是中国娃，爱说普通话。”“会说普通话，走遍全国不用怕。”毕竟一地土话只能在一地通用，孩子们将来可能要“飞”往各地，甚至要同世界打交道，除了汉语还要多学一门外语。至于说到“承载”，这不用担心，孩子们听得懂已经是一种“承载”，他们不说方言不等于对历史文化不在乎。中国几千年历史都传承下来了，更何况说普通话与传承历史文化不但不矛盾，而且还大有裨益。非物质文化遗产自有一代代专家学者在研究，不会失传。当然，能记得乡音、能多会一种方言更好。

　　□本报特约评论员

　　王国荣