近500年历史，是永康现有规模最大的明代建筑之一

　　象珠五进厅兴旺时住着600多人

　　相传厅主智十太公放风筝促成了美好姻缘

　　□记者 周灵芝 章芳敏

　　村民徐三姐今年72岁，回想起38年前发生在自己身上的“义乌认亲”之事，她依然兴奋。

　　“我清楚地记得那是1978年的5月4日，我和同村三位村民翻过枫杭岭到义乌的山盘朱去贩杨梅卖。经过一户农家，我想讨碗水喝，一位60多岁的阿公问我来自何处，我如实回答。对方一听我来自永康象珠，就连忙问我是否知道‘五进厅’。我告诉他，我就住在‘五进厅’。对方听了很激动，大喊他儿媳妇的名字，并说‘快出来烧点心，招呼姑婆家的亲人’。”徐三姐说，当他们四人吃完点心准备去收购杨梅时，发现杨梅已经整齐地摆在了老人家门口，一切都办得妥妥当当的，他们只要挑回家就成了。

　　事后，徐三姐从父亲那里了解到，祖宗智十太公的妻子娘家就在义乌山盘朱。相传，智十太公生于明宪宗年间，自小聪慧敏睿，勤思好学。十五岁时，用竹做架，辅以绸缎，精心制作大风筝，并在风筝上写下了自己的名字。春天，阳光明媚，他放飞自己制作的风筝，结果风筝断了线。过了一天，一位义乌客人拿着风筝找到了徐家归还，智十太公才知道这个风筝落到了义乌境内，被山盆朱的朱家人捡到，带回朱员外府中。朱员外见风筝不仅制作精美，而且风筝上的字迹刚劲挺拔，清秀俊逸，十分欣赏，便让管家送回风筝了解智十公为人、长相和家庭状况。最后朱员外的三女儿嫁给了智十公，促成了一段美好姻缘。

　　“我遇到的那位亲切招呼我吃饭的老人，可能就是智十太婆的娘家后人。”徐三姐和父亲都这样猜测。500年前的亲家，如今又相识相助，这可真是佳话。徐三姐每每和别人说起这段奇缘，直感叹世间“无巧不成书”。

　　五进厅位于我市象珠四村五进路68号，是慎修堂智十公（名盘，字寅生）所建，据说智十公是位不为金钱名利所动的教书先生。

　　五进厅建于1529年（明嘉靖八年），坐西朝东，目字形。东西长四十二丈（140米），南北宽十五丈（50米），占地约10亩，有楼屋52间，平屋42间，路堂16间，加台门等，共有120间。五进厅前厅后堂一厅接着一厅，共有5个厅，因此而得名。正中厅一排三间；正厅一丈八尺（6米）；左右厅一丈六尺（约5.3米），厅两边是楼房，路堂、楼房外围是伙房。是我市现存规模最大的明代建筑之一。

　　踏进五进厅，首先看到的是第一进，村民称之为上进。只见正前方的轩间悬挂着一块题有“荣萱千古”的牌匾特别显眼。村民徐文汉介绍，牌匾是智行第十公的岳父母送的。原来轩间楼上设有书馆，是藏书之处。庭院的天井地面由鹅卵石凑成花纹图案，庭院中间竖着一块石碑，上面写着“齐家堂”三个大字。石碑是2004年五进厅被列入市文物保护点时设立的，齐家堂是老祖宗给五进厅起的名字。

　　根据《象珠镇东海徐氏谱志》记载，第二进，正厅叫“香火轩间”，左厅供木雕观音佛像，右厅供祖宗牌位。第三进，正厅称中央堂屋，堂屋设书斋，是教授子孙读书习文的地方。第四厅称为三间厅，是族人的主要活动场所。正厅正中高挂“齐家堂”三个柳体大字牌匾，是明嘉靖十三年智十公六十大寿庆，五进建成，喜得长孙，三喜临门之际，义子、门生、当朝吏部天官王乾章新书赠送的。第五进称里台门，左右各两间是账房、书房，楼上又称绣花楼，左右绣花楼上正东槛窗木雕山水图案，凑成“明月楼”三个字。出“里台门”十步是丈余高的围墙，往左拐十五步那家有“外台门”，南北朝向，出外台门八步便是古道（通往金华的大道）。

　　在五进厅转了一圈后不难发现，该建筑共有八门通道，成“之”字形，外看不见其内，八具楼梯相对。楼下、楼上走廊进进相通，间间楼屋（住房）通平房（伙房），雨天串门不湿鞋，生活十分方便。

　　村民徐新田在五进厅内居住了70多年。他说，五进厅的窗全用两层木料，住房冬暖夏凉。楼上隔间采用芦苇编制，外涂黄金泥，虫不咬，苇不烂不蛀，至今完好。

　　记者体验：厅内雨天串门不湿鞋

　　徐礼耕今年92岁，自从出生起，他便一直居住在五进厅内，是五进厅居住时间最长的人。对他而言，那里的一砖一瓦留下了岁月流逝的痕迹。尽管儿女劝他搬到新房一起居住，可他就是守着不愿离开。

　　徐礼耕虽然已经高寿，但思路清晰，身体健朗。据他介绍，五进厅原先的大门在如今门口的道路上，四周都有围墙，可20世纪六七十年代，那时大家对文物保护的意识不强，见缝插针地造房子，围墙被拆除，天井成了如今门口的道路。而五进厅内许多房屋也由于缺乏保护意识，地面铺上水泥，许多村民家的门窗部分已被改换。

　　“现在整幢房子就住着8户村民，其他的大多租给了外地人居住。”徐礼耕说，近些年大家的生活条件越来越好，原来居住在五进厅的许多村民都盖了新房搬出去了。五进厅年久失修，很多房间的楼板、柱子都被白蚁侵蚀。而记忆中，五进厅最热闹时曾有120户人家，楼上楼下都住着人，达600多人。徐礼耕小时候，爷爷奶奶、叔叔婶婶等共有36口人在一起吃饭，每天男人负责外出干活挣钱，女人在家烧饭洗衣，十分热闹。

　　徐礼耕说，从前住在五进厅的住户大多按辈份高低，以叔伯、兄嫂、兄弟、姐妹相称，非手足却以一家人相待。他小时候，每年的农历十二月廿八下午，各家各户都会拿着祭品到三间厅谢大年，一排排，一列列，整齐排序，由一位德高望重的长辈喝礼，跪拜先祖，然后子孙分左右两厅，面对面作揖互拜，意为互相团结、友好、祝福。除夕夜要敲锣打鼓，意为子孙发丁昌盛，生活欢乐。

　　“春节、灯节，五进厅堂都要挂上祖宗的画像。正中堂则挂五尺高的大琉璃纱灯一盏，四角各挂一盏三尺高的小琉璃灯；左右厅各挂纱顶，画像前供奉果品，子孙每天早晚都要进香。”徐礼耕回忆道。

　　最热闹时曾住600多人

　　徐阿婆38年前巧遇太婆“娘家人”

　　厅内长长的走廊

　　五进厅全貌

　　五进厅大门口

　　天井内的文保石碑

　　雕花窗户