西藏对我来说是好事多磨的，从把它提上路程开始，在有了足够的人力物力之后，又足足等了一年的时间，去年准备从滇进藏，却因通麦大桥断裂而改为云南游。这之后，心里还是向往着，从未停止想要出发的冲动，直到车票床位全都稳妥之后我才觉得那个大家都觉得遥远的梦逐渐真切，变得触手可及。

　　人们都说去西藏的有三种人：一种是困惑的人，一种是失恋的人，还有一种是疯了的人，在别人眼中，大概我是疯了的那种人。

　　我一直幻想着有一段长途旅行可以让自己脱胎换骨，我喜欢那种在路上无所畏惧也无所顾虑的感觉。一直觉得，一个女孩子要经常到处走走，看看外面的世界，眼界开阔了，便会舍弃一些原本糟糕透了的状态，不再把自己局限在一个小格局里，不再愤世嫉俗，与人为敌。所以，旅行是最好也最有效的心理治疗，我想这也是我不顾一切一个人踏上这趟旅程的原因吧。

　　这次在拉萨停留的时间很短，简单地转了一下八角街、目睹布宫的雄伟，感受大昭寺广场上朝拜者的虔诚。

　　在大昭寺广场上，你可以看到遍地朝拜的藏民。看得你心疼，看得你心痛，看得你心酸。他们把毕生的精力都奉献给了朝圣,他们相信，人是有来世的，他们相信，人是有六世轮回的。他们一步一叩首，身体的每一寸肌肤就这样贴着地面，心灵的每一个角落填满了虔诚。看着那一张张沧桑而虔诚的面孔，心无旁骛，一心向佛，你会相信，信仰，就是力量！

　　世界就是一本书，不旅行的人只看到其中的一页。

　　从拉萨去往阿里的路上要翻越无数的雪山，游转众多的冰河，穿越几个无人区，随处可见的牛羊，远处连绵的山峰，天边滚滚的白云……都让人心驰神往。

　　阿里，永远只属于阿里，我希望更多的人看到这原生态的阿里，而不是透过镜头看到它。所以，我希望朋友们可以身临其境，跟我一起见证阿里旷世的美景！

　　遇见玛旁雍措

　　刚看到玛旁雍措的时候，我相信了一句话：去过阿里之后的人，回想起羊湖什么的都弱爆了。这里真实得不太真实，太过仙境，太过虚无缥缈。在羊湖的时候，确实也有看到过这样倒影相互益彰的奇景，然而圣湖却优胜之千千万万。这里的水，可以透彻的那么分明，宛如明镜，不，或许它就是一面清净的镜子。清晰地映出蔚蓝的天，洁白的云，圣洁的雪。据说玛旁雍措湖是中国目前实测透明度最大的湖，有“世界江河之母”的美誉。

　　扎达土林——古格王朝

　　进入阿里之后，景色如画，每天仿如梦中。看多了大小不一的湖泊，翻越了成片的山峰，就在我们多少有些审美疲惫之际，扎达土林在不经意间扑面而来：一堆一堆地，连绵不断地……让人应接不暇，有的像佛手，有的像大脚板，有的像人头……车子在山谷里每转一个弯，就会听到一声声的惊叹，此时此刻，你会发现无论怎样的语言都显得贫乏。

　　举世无双的扎达土林是这次阿里之行中又一个震撼的景，这里基本没有树木，方圆几百里都是形状各异的黄土墩子，连绵不绝，这里达不到陶渊明世外桃源的标准景致，但是这里就像一个谜，一个甚少人知晓的世界。相传，很久很久以前，扎达一带是一片汪洋，蓝天之下只有水和风。后来，土林渐渐从海里冒了出来，远远望去，满眼的金碧辉煌，在高原迷幻光影的衬托下，宛若神话世界，道不尽天工巧夺。毋庸置疑，扎达土林是阿里线的一大奇观。很难想象，在几千或者几万年前，这里发生的地壳变化给扎达造就的世界奇观。

　　这个一夜消失的王国带给我的不只是视觉上的冲击，更是内心想了解他的谜底。古格曾经创造了奇迹，而如今这一切都消逝了，只留下了一些斑驳的遗迹和大片的黄土。这一切的原因到底是什么呢？

　　冈仁波齐——马年转山

　　冈仁波齐峰是世界公认的神山，同时被印度教、藏传佛教等认定为世界的中心。其实世界上大多数宗教都有一共同特色——朝圣带着强烈而巨大的心愿，沿着一条充满神迹启示的圣路，向一个公认的圣地进发，这便是朝圣之举。朝圣由来已久，在自然环境险绝卓著的西藏，朝圣尤其显得精诚执著。作为神山的冈仁波齐峰，其地位是世界性的。而转山，是朝圣者最常采用的朝圣方式。转神山，道路分两条：外线是以冈仁波齐为核心的大环山线路，内线小环山线路。外线总长54公里，徒步需2-3天功夫，磕长头朝圣的人则需15-20天。而我们选择了外线。为期两天的外线。转山人一般都是在转足13圈外线之后再转内线。今年是藏历马年，也是我的本命年，转山的朝圣者最多，听说，马年转山一圈相当于13圈，看来我们（同行的金姐，可乐弟，良良）都是很幸运的。

　　转山，在我脑海里其实真的没有太大的概念，想着再不过也就是围着神山转罢了，没啥大不了的。真可谓“初生牛犊不怕虎”的气势与无知，但，也是在这徒步转山途中，我却收获了很多……